Crea lectura

“Crea lectura”, así se llama el programa de TV dedicado a la literatura que he descubierto recientemente en La Sexta. No es que quiera hacer publicidad a este grupo empresarial, pero lo del “Compromiso Atresmedia”, como ellos lo denominan, también aboga por el fomento de la lectura, y para mí eso es importante, por eso lo destaco. Hay que tener en cuenta que tenemos pocos programas dedicados a la lectura, por eso los que descubro son dignos de mención.

Aunque lo he descubierto hace aproximadamente un mes, “Crea lectura” lleva en emisión desde marzo. Tengo que reconocer que no siempre lo puedo ver en directo, ya que se emite los sábados a las 09:30, sin embargo sí lo veo en Atresplayer TV.

Por cierto, la cabecera es del artista madrileño Zetazen. Rap y literatura se unen en este espacio literario al que deseo una larga vida.

No voy a entrar en si el programa es bueno o no, pero sí diré que me he enterado de novedades literarias, he descubierto autores como Martín Abrisketa y su obra El país escondido, la cual ya he encargado.

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Reto cinco líneas – Noviembre 2018

reto-5-lineasEl reto cinco líneas de noviembre nos trae las palabras llamo, necesario y trozo, y con ellas se me ha ocurrido lo siguiente:

Hola, me llamo TyK y si me das ese trozo de tarta de zanahorias no veo necesario que tenga que ponerme manos a la obra para hacer una. Entre otras cosas tengo que ir a coomprar los ingredientes y hoy no me da tiempo.

Si no sabes de qué va esto, sigue este enlace, y si quieres participar, Adela estará encantada de que te animes, y yo también.

“Todos deberíamos ser feministas” de C. N. Adichie

img_1456Descubrí este libro por casualidad, y tampoco conocía a la escritora. Ambas cosas son lógicas ya que no estoy muy metida en el mundo del feminismo, por nada en particular, pero lo cierto es que no estoy demasiado en contacto con lo que se publica en torno a este tema. Lo cierto es que decidí buscarlo y al final me lo regaló un amigo, alguien a quien aprecio mucho.

¿Por qué llamó mi atención? Primero por el título y segundo porque leyendo un breve resumen pensé que no se iba a tratar d eun libro de adoctrinamiento y tampoco de un rollo político en el que mujeres ponen verdes a los hombres. Esas salidas de tono no van conmigo.

En Todos deberíamos ser feministas Chimamanda Ngozi Adichie enumerar los diferentes micromachismos que vivimos en el día a día, esos actos apenas apreciables que están tan metidos en la sociedad, que nos resultan tan cotidianos que apenas si se aprecian e incluso se ponen en duda cuando se denuncian como comportamientos machistas. A día de hoy las mujeres continuamos ocupando pocos puestos de responsabilidad en las empresas, nuestros salarios siguen siendo menores, tenemos que demostrar nuestra valía a la hora de conseguir un objetivo laborar, nos siguen considerendo el sexo débil, a menudo somos las que tenemos que sacrificar nuestra carrera profesional por la vida familiar, y un larguísimo etcétera. Como ella misma indca: “ser feminista no es solo cosa de mujeres”.

Estas y otras situaciones son criticadas por Adichie en su libro, el cual no es más que la publicación de un discurso que dio la autora en su TEDx Talk sobre lo que significa ser feminista en el s. XXI.

Con este libro he visto por primera vez escrita la palabra “bullera” como derivado del verbo “bullir”: “Se limitó a dejar que el resentimiento le bullera por dentro”.

A lo largo de las pocas páginas de este libro hay muchas frases que destacar, entre ellas la que he mencionado anteriormente, pero también pensamientos o ideas como la que ilustra la contraportada del libro:

«Hoy me gustaría pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo distinto. Un mundo más justo. Un mundo de hombres y mujeres más felices y más honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar: tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y también a nuestros hijos.»

Además, hay frases tan interesantes y cargadas de significado como:

-“Si hacemos algo una y otra vez, acaba siendo normal”: en mi opinión está estrechamente relacionada con esos micromachismos que sufrimos en la  vida cotidiana que comentaba anteriormente.

-“La masculinidad es una jaula muy pequeña y dura en la que metemos a los niños”. Y es que hay que empezar con la educación y el respeto hacia las mujeres desde el nacimiento. Los niños no son machistas por el hecho de pertenecer al sexo masculino, sino por la educación recibida.

-“Un hombre a quien yo intimide es exactamente la clase de hombre que no me interesa”: la verdad es que no tengo mucho que añadir, solo decir que no puedo estar más de acuerdo con esta afirmación.

-“Nuestra sociedad enseña a las mujeres solteras de cierta edad a considerar su soltería un profundo fracaso personal”. Como mujer soltera, de cierta edad, sin hijos (ni ganas) puedo asegurar que no me siento fracasada en ninguno de los aspectos de mi vida, pero es cierto que una parte de la sociedad me ve así. Lo importante es que a mí me da igual.

Aunque hay más pensamientos que destaco del libro, quiero terminar los que he compartido con una utopía:

“Imagínense lo felices que seríamos, lo libres que seríamos siendo quienes somos en realidad, sin sufrir la carga de las expectativas de género.”

Ser feminista no es lo contrario de ser machista. Ser feminista es reconocer que hay un problema de género que nos afecta a todos como sociedad y por eso debemos estar unidos para solucionarlo.

Para terminar quiero indicar que para mí el lenguaje no es machista, aunque hay muchos que defienden lo contrario, para mí el comportamiento machista está en el uso que el ser humano hace de él. Con esto quiero decir que, como mujer y filóloga, me horroriza leer y escuchar cosas como: los niños y las niñas, las chicas y los chicos, etc. No me siento excluida cuando se utiliza el plural.

 

 

 

 

“Adiós princesa” de Juan Madrid

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De nuevo una novela negra del gran Juan Madrid visita este blog, se trata de Adiós princesa, una novela con la que me ha vuelto a enganchar con su magnífica narrativa, vocabulario, trama y descripciones. Es la tercera novela del autor que leo y, sin duda, continuaré porque fue un gran descubrimiento. La primera obra que leí se titula Los hombres mojados no temen la lluvia y la segunda Un trabajo fácil. Si te gusta la novela negra, sin duda deberías tener a Juan Madrid en mente.

En Adiós princesa es la séptima novela de una serie que tiene como protagonista a Antonio Carpintero, alias Toni Romano, un ex boxeador y ex policía que se dedica a la investigación privada.

La novela negra no es un género muy cultivado en España, a pesar de que el número de autores va en aumento, sin embargo tenemos a Juan Madrid que ha sido totalmente fiel al género con más de 30 años a sus espaldas. Ya sea en cuentos, novelas o guiones de cine y TV, Madrid continúa con la pureza e intransigencia que hacen de sus obras un éxito asegurado entre los amantes de este género literario.Así, encontramos escenarios lindando entre lo marginal y la alta sociedad, descripciones detalladas sin caer en la pesadez y diálogos que definen exactamente las escenas y a los propios personajes.

Como es habitual, Juan Madrid me deja huella con sus novelas, y de esta he aprendido varias palabras, entre las que se encuentra “quilaban”: “He venido bastantes veces y… bueno, yo limpio los apartamentos, ¿no? Y se notaba que quilaban, vamos, eso se nota”.  Quilar significa realizar el acto sexual, y se utiliza en lenguaje marginal.

Otra palabra es “displicente”: “Yo me muestro displicente y al profesor se le notan los celos que tiene de mí”. Se dice que algo o alguien es displicente cuando disgusta o desagrada, así como alguien que está de mal humor, falto de interés o afecto.

Pero sin duda, ha habido otras cosas de la novela que han llamado mucho mi atención. Se trata de una serie de frases puestas en boca de diferentes personajes y que están cargadas de crítica del entorno de la sociedad española dentro y fuera de la novela:

Calixto, en chándal, miraba la tele sentado en un sofá con las patas rotas al que habían puesto un cajón para sostenerlo y una manta para cubrirlo. Parecía un programa de baile. El entretenimiento de los que no pueden salir de parranda.

La imagen descrita es un fiel rflejo de lo que se vive en muchos hogares humildes de la España narrada en la novela, y de la actual.

Un pajarito enjaulado piaba desde algún lugar de la vecindad. Era una paradoja, los pájaros enjaulados cantan para reafirmar su territorio. Su pequeño reino es la jaula, su cárcel.

La imagen es brutal, la simbología del canto del pajaro, la jaula y la cárcel me dio escalofríos y eso, precisamente eso, es lo que me mueve a continuar leyendo a esta gran escritor.

Para finalizar, me parece sublime que introduzca una cita de la que para mí es la novela por excelencia de la literatura española, El Quijote:

“<<La libertad, amigo Sancho, es uno de los más preciados dones de los hombres>>, dijo don Quijote, y es verdad, compañero, la más pura verdad”.

Eco

El eco es una figura retórica que consiste en la repetición de una palabra o parte de ella mediante la cual se produce una repetición del sonido. Como en este poema de Antonio Machado:

        Era una mañana y abril sonreía.
Frente al horizonte dorado moría
la luna, muy blanca y opaca; tras ella,
cual tenue ligera quimera, corría
la nube que apenas enturbia una estrella.

      Como sonreía la rosa mañana
al sol del Oriente abrí mi ventana;
y en mi triste alcoba penetró el Oriente
en canto de alondras, en risa de fuente
y en suave perfume de flora temprana.
Fue una clara tarde de melancolía
Abril sonreía. Yo abrí las ventanas
de mi casa al viento… El viento traía
perfume de rosas, doblar de campanas…
      Doblar de campanas lejanas, llorosas,
suave de rosas aromado aliento…
¿Dónde están los huertos floridos de rosas?
¿Qué dicen las dulces campanas al viento?

      Pregunté a la tarde de abril que moría:
¿Al fin la alegría se acerca a mi casa?
La tarde de abril sonrió: La alegría
pasó por tu puerta —y luego, sombría:—
Pasó por tu puerta. Dos veces no pasa.

También es un transtorno del lenguaje, conocida como ecolalia, del griego ἠχώ, “eco” y de λαλιά, “habla”, que consiste en la repetición compulsiva e involuntaria de las palabras o frases emitidas por el interlocutor.

Esta palabra también ha dado pie a otra patología llamada ecopraxia, del griego ἠχώ, “eco” y πρᾶξις, “acción”, que es la repetición involuntaria de los movimientos observados en otra persona.

Para ilustrar esta entrada con un poco de humor, os dejo este vídeo de Les Luthiers con su actuación “El poeta y el eco”.

 

María de la O Lejárraga

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Foto de Wikipedia

Con motivo del Día de las escritoras quiero rendir homenaje a esta gran desconocida: María de la O Lejárraga.

Escritora solitaria, escondida entre cuatro paredes, lejos del reconocimiento que por su obra recibió su marido, Gregorio Martínez Sierra. Fue una de esas mujeres brillantes de la Edad de Plata española. Novelista, dramaturga, traductora, ensayista, feminista… y no aparece en las portadas de sus libros.

En 1899 publicó una obra con su nombre, Cuentos breves, pero fue tal el revuelo que se armó en su casa que se borró su nombre y al casarse ella decidió esconderse tras la figura de su marido, quien recibiría los elogios en los círculos literarios y culturales de la época. Aunque todo el mundo sabía que ella era la autora de los textos presentados por Gregorio Martínez Sierra, de hecho, él mismo pronunció discursos feministas escritos por Lejárraga relacionados con la obra Cartas a las mujeres de España, en la que la escritora aboga por la libertad e independendia femenina.

No obstante, llegó a ser diputada socialista en la Segunda República, experiencia que dio lugar a la obra escrita en el destierro Una mujer por los caminos de España.

Su marido se enamoró de otra, con la que tuvo una hija, sin embargo ella continuó colaborando en el negocio literario de ambos: ella escribía y él firmaba como autor. Craso error, ya que al fallecer su esposo en 1947, la hija de este con su amante exigió los derechos de autor de la obra de su padre, hecho que sirvió para que Lejárraga empezara a publicar con su nombre, aunque bajo el paraguas de su difunto marido, por eso eligió el seudónimo María Martínez Sierra.

Pero sus decepciones no acaban aquí, en 1951 con la ayuda de su traductora envió un cuento a Walt Disney titulado Merlín y Viviana, donde se cuenta la historia de un perro que se enamora de una gata, pero se lo devolvieron, sin embargo en 1955 la gran productora estrenó la película “La dama y el vagabundo”, ¿os suena la trama de la gata y el perro? Seún la autora, se trata de un plagio en el único cambio es el de la gata por una perra de buena familia, hecho que Lejárraga notificó a su traductora en una carta en la que también indicaba que no iba a protestar ya que, según los autores de la película, se trataba de un proyecto que comenzó antes de recibir su manuscrito.

 

 

Guy Fawkes

¿Os suena este nombre? Y ¿si escribo que está relacionado con V de vendetta? Sí, sí, con el maravilloso cómic de Alan Moore y David Lloyd. ¿Tampoco?

Guy Fawkes formó parte del grupo de católicos ingleses que intentó asesinar al rey Jacobo I en la conspiración de la pólvora en 1605.

He decidido dedicarle una entrada por varios motivos. El primero es porque tuvo una estrecha relación con España, de hecho adoptó el nombre de Guido Fawkes durante su estancia aquí, donde vino tras convertirse al catolicismo con el fin de luchar en el bando de los Tercios españoles contra los protestantes neerlandeses y también para buscar apoyo para una rebelión de los católicos ingleses.

IMG_1770Por otro lado, en el terreno literario Guy Fawkes es el protagonista de la novela del mismo nombre escrita por el también británico William Harrison Ainsworth en 1841. Pero también es el personaje que inspiró la máscara del protagonista de V de vendetta, así como su cometido en la obra. Sí, esta es la estrecha relación que une al personaje histórico con el de ficción. La Máscara de Guy Fawkes fue diseñada por David Lloyd para la novela gráfica, y más tarde se hizo muy popular entre los miembros del grupo “Anonymous”, y otras agrupaciones antisistema alrededor del mundo.

Debido al intento de acabar con la Cámara de los Lores en 1605, Fawkes se convirtió en un símbolo de conspiración. El fracaso de esta hazaña dio pie a la celebración de la Noche de Guy Fawkes cada 5 de noviembre en Inglaterra, que es el objetivo del protagonista de la obra de Moore y Lloyd, de la cual no voy a descubrir mucho más porque ya le dediqué una entrada en este blog hace unos años.